乡原的引证解释是：⒈指乡里中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。原，同“愿”。谨厚貌。参见“乡愿”。引《论语·阳货》：“子曰：‘乡原，德之贼者也。’”一本作“愿”。朱熹集注：“乡者，鄙俗之意。原，与‘愿’同……盖其同流合污，以媚于世，故在乡人之中独以愿称。”唐皮日休《鹿门隐书》：“毁人者失其直，誉人者失其实，近於乡原之人哉？”⒉犹乡土。引唐白居易《东南行一百韵》：“渐觉乡原异，深知土俗殊。”唐元稹《赛神》诗：“邑吏齐进説，幸勿祸乡原。”。
乡原的引证解释是：⒈指乡里中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。原，同“愿”。谨厚貌。参见“乡愿”。引《论语·阳货》：“子曰：‘乡原，德之贼者也。’”一本作“愿”。朱熹集注：“乡者，鄙俗之意。原，与‘愿’同……盖其同流合污，以媚于世，故在乡人之中独以愿称。”唐皮日休《鹿门隐书》：“毁人者失其直，誉人者失其实，近於乡原之人哉？”⒉犹乡土。引唐白居易《东南行一百韵》：“渐觉乡原异，深知土俗殊。”唐元稹《赛神》诗：“邑吏齐进説，幸勿祸乡原。”。 繁体是：鄉原。 注音是：ㄒ一ㄤㄩㄢˊ。 结构是：乡(独体结构)原(半包围结构)。 拼音是：xiāng yuán。
关于乡原的词语
随乡入乡 原乡 邦乡 乡原 入乡随乡 乡坝 乡宾 原汁原味 乡邨 原原本本
关于乡原的诗词
《孔光·乡原世尽谓醇儒》 《恭送昙阳大师·家乡原在妙高峰》
关于乡原的造句
1、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
2、侯堡镇、西营镇、善福乡、北底乡原建制不动。
3、诚而始终不忒，誉人者失其实，近于乡原之人哉？
4、长治县西池乡原委员、武装孟文伟挪用案。
5、诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉？
关于乡原的成语
乡乡而饱 离乡背土 怀乡之情 还乡昼锦 随乡入乡 告老还乡 离乡别土 原原本本 客死他乡 走乡随乡
乡原的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
乡原xiāngyuàn(1)即“乡愿”。指乡里中言行不一、伪善欺世的人。引申为见识浅陋、胆小之人，今多作“伪君子”之代称。“原”(愿)，谨慎，善良例若今之学宋儒者，直乡愿而已，孔孟所深恶而痛绝者也!——《老残游记》英hypocrite乡原[xiāngyuàn]⒈即“乡愿”。指乡里中言行不一、伪善欺世的人。引申为见识浅陋、胆小之人，今多作“伪君子”之代称。“原”(愿)，谨慎，善良。例乡原，德之贼也。——《论语·阳货》若今之学宋儒者，直乡愿而已，孔孟所深恶而痛绝者也！——《老残游记》英hypocrite;基础解释：即“乡愿”。指乡里中言行不一、伪善欺世的人。引申为见识浅陋、胆小之人,今多作“伪君子”之代称。“原”愿,谨慎,善良乡原,德之贼也。——《论语·阳货》若今之学宋儒者,直乡愿而已,孔孟所深恶而痛绝者也!——《老残游记》
二、网络解释
乡原乡原，即“乡愿”。指乡里中言行不一、伪善欺世的人。世人皆乡原，自负复趋炎，草木随风摆，磁针不改南。综合释义：指乡里中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。原，同“愿”。谨厚貌。《论语·阳货》：“子曰：‘乡原，德之贼者也。’”一本作“愿”。朱熹集注：“乡者，鄙俗之意。原，与‘愿’同……盖其同流合污，以媚于世，故在乡人之中独以愿称。”唐皮日休《鹿门隐书》：“毁人者失其直，誉人者失其实，近於乡原之人哉？”参见“乡愿”。犹乡土。唐白居易《东南行一百韵》：“渐觉乡原异，深知土俗殊。”唐元稹《赛神》诗：“邑吏齐进説，幸勿祸乡原。”乡原[xiāngyuán]指乡里中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。原，同/愿/。谨厚貌。汉语大词典：指乡里中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。原，同“愿”。谨厚貌。《论语·阳货》：“子曰：‘乡原，德之贼者也。’”一本作“愿”。朱熹集注：“乡者，鄙俗之意。原，与‘愿’同……盖其同流合污，以媚于世，故在乡人之中独以愿称。”唐皮日休《鹿门隐书》：“毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？”参见“乡愿”。犹乡土。唐白居易《东南行一百韵》：“渐觉乡原异，深知土俗殊。”唐元稹《赛神》诗：“邑吏齐进说，幸勿祸乡原。”其他释义：1.指乡里中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。原，同'愿'。谨厚貌。
