不为的引证解释是：⒈ 不做；不干。引：《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”⒉ 谓收成不好。引：《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”⒊ 不算，不是。引：南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”⒋ 不因为。引：《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。”宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”⒌ 不为了。引：《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。”颜师古注：“言忧百姓也。”⒈不做；不干。引《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”⒉谓收成不好。引《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”⒊不算，不是。引南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”⒋不因为。引《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。”宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”⒌不为了。引《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。”颜师古注：“言忧百姓也。”综合释义：不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。”宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。”颜师古注：“言忧百姓也。”网友释义：基本信息【汉字】：不为（不为）汉语大词典：(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏谑矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，于是乎铭始不实。”(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五谷不为。”高诱注：“不为，不成也。”(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”国语辞典：⒈ 不做。引：《孟子·梁惠王上》：「为长者折枝，语人曰：『我不能。』是不为也，非不能也。」《三国演义·第九回》：「临难苟免，吾不为也。」不为[bùwèi]⒈ 不替。例：如：「你不为我想想，也要为妈妈想想。」不为[bùwéi]⒈不做。引《孟子·梁惠王上》：「为长者折枝，语人曰：『我不能。』是不为也，非不能也。」《三国演义·第九回》：「临难苟免，吾不为也。」不为[bùwèi]⒈不替。例如：「你不为我想想，也要为妈妈想想。」辞典修订版：不做。《孟子．梁惠王上》：「为长者折枝，语人曰：『我不能。』是不为也，非不能也。」《三国演义．第九回》：「临难苟免，吾不为也。」[二]ㄅㄨˋ ㄨㄟˋ bù wèi其他释义：1.不做;不干。2.谓收成不好。3.不算，不是。
不为的引证解释是：⒈ 不做；不干。引：《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”⒉ 谓收成不好。引：《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”⒊ 不算，不是。引：南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”⒋ 不因为。引：《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。”宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”⒌ 不为了。引：《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。”颜师古注：“言忧百姓也。”⒈不做；不干。引《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”⒉谓收成不好。引《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”⒊不算，不是。引南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”⒋不因为。引《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。”宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”⒌不为了。引《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。”颜师古注：“言忧百姓也。”综合释义：不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。”宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。”颜师古注：“言忧百姓也。”网友释义：基本信息【汉字】：不为（不为）汉语大词典：(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏谑矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，于是乎铭始不实。”(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五谷不为。”高诱注：“不为，不成也。”(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”国语辞典：⒈ 不做。引：《孟子·梁惠王上》：「为长者折枝，语人曰：『我不能。』是不为也，非不能也。」《三国演义·第九回》：「临难苟免，吾不为也。」不为[bùwèi]⒈ 不替。例：如：「你不为我想想，也要为妈妈想想。」不为[bùwéi]⒈不做。引《孟子·梁惠王上》：「为长者折枝，语人曰：『我不能。』是不为也，非不能也。」《三国演义·第九回》：「临难苟免，吾不为也。」不为[bùwèi]⒈不替。例如：「你不为我想想，也要为妈妈想想。」辞典修订版：不做。《孟子．梁惠王上》：「为长者折枝，语人曰：『我不能。』是不为也，非不能也。」《三国演义．第九回》：「临难苟免，吾不为也。」[二]ㄅㄨˋ ㄨㄟˋ bù wèi其他释义：1.不做;不干。2.谓收成不好。3.不算，不是。 拼音是：bù wéi。 简体是：不为。 繁体是：不為。
关于不为的诗词
《榕树·直不为楹圆不轮》 《以诗句咏梅·幽闲元不为人香》 《余倅琼郑宰仁和俱以不为言者所容去官控诉次》
关于不为的单词
Cassandra invisibles not to be repeated disagreeable impervious closed book secret worry the skeleton in the cupboard
关于不为的造句
1、有人生活穷困，我不为他们难过；只有当他们没有工作时，我才感到悲哀。
2、所以，耶和华论到犹大王约西亚的儿子约雅敬如此说，人必不为他举哀，说，哀哉。我的哥哥。
3、关于王雪峰拾荒一事，有些人幸灾乐祸地说，这是自作自受，但这样毕竟太不厚道，但若以平常心看待，或说哀矜勿喜总不为过。
4、此时正是宗华乱世，说哀鸿遍地也不为过。
5、为此，我们将立起一座无字碑，为不为人知的灭绝者哀悼。
关于不为的反义词
为了
关于不为的近义词
不是
不为的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
⒈ 不做；不干。谓收成不好。不算，不是。不因为。不为了。不为[bùwéi]⒈不做；不干。谓收成不好。不算，不是。不因为。不为了。
关于不为的词语
百不为多﹐一不为少 宁为鸡口，不为牛后 下则为河岳上则为日星 不以为耻，反以为荣 不为福先，不为祸始 百不为多，一不为少 勿以恶小而为之，勿以善小而不为 知其不可为而为 为了,为了,为了 宁为玉碎，不为瓦全
关于不为的成语
知其不可为而为 不以为耻，反以为荣 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡尸，不为牛从 宁为鸡口，不为牛后 知之为知之，不知为不知 宁为鸡口，无为牛后 为国为民 成则为王，败则为寇 宁为鸡口，毋为牛后
