国日汪型提起秦桧这个名字，人们想得最多的词宋都汴京（今河南开封），掳走徽、钦二帝，但随即便退兵，并未久留，一定是奸臣、卖，残害忠良的小人。秦桧二字几乎可以算是“民族败类”的一个代名词立了张邦昌为傀儡皇帝１１３７年，金兵打到长江一线，也没有顺势南下或是驻扎于此，而是又了。历史上关于秦桧的“罪状”大概有三个：一是求和；二是金回撤，在河南立了刘豫为齐帝。那么金国为什么不国奸细；三是抗金英雄岳飞。然而据笔者考证，感觉这几点历史的定论尚有值得商榷之处。想南下灭宋卿其根本用心，还是想腾出精力全力经营北方。之所以这样说，原因有二：首先女真虽能征惯战，但关于宋金和议的问题是部族起步较晚，人数也很少，最初征战的目秦桧成为卖最重要的依据，莫过于他力主与金议和了。关于当时议和的主张正确与否，首先来看一下当时的形势：南宋初期立国未稳，的的，也只是想掠夺些财富，其次北方是金国的根本，而金国后防尚不稳固。一则，它需要花费很大的精力，去统治辽国的旧地和人民，二则，彼时蒙古业已兴起，西夏也雄踞边陲，金国的周边形势并不乐战斗力很弱，因此和金国对阵常吃败仗，而女真作为北方游牧部族，地处苦寒，战斗力颇为强悍，说其“将勇而志一，兵精而力齐”，想来绝不是夸张，金国能以极少的兵力，力挫强盛的大辽国，就已经观。所以稳固北方是当时的首要任务，不可能有太多的精力再去经营更多的地方。由上可见，南宋当时并没有收复北方领土的实力，金国也没有尽占江南的野心，和议应该是双方都在考虑的事。而暂时达成和议，也是双方的最佳选择，是大势所趋。秦桧当时力主议和，应该是适很能说明问题了。行军打仗不是说书唱戏，是要用实力说话的。南宋大将刘光世的部下郦琼在召开军事会议时，曾说过一段话，很能说明问题：“（金）元帅国王亲临督战，矢实交集，而王免胄，指挥三军，意气自若。”金人打仗，首领都是亲临一线指挥作战，林弹雨中，也不穿盔甲，气势凛然自若。而宋军呢？“江应当时形势的一种明智之举，并不能单纯说是一种的行为。秦桧在议和问题上的态度南诸帅，才能不及中人，每当出兵，必身在数百里之外，谓之持重”，主帅在百里之外观敌掠阵，如此的。持重”有加，兵士焉有拼死冲杀的道理！从秦桧开始是反对议和的。ｌ１２６年金兵进攻汴京，要求宋徽宗割让太原、中山（今河北定县）、河间三镇。当时身为员外郎的秦桧，向朝廷提出了四条意见：一是金人贪得无厌，只能给他们燕山一路；双方主帅的态度，就可以看到战场双方的士气，孰强孰弱可想而知。金国并无灭掉南宋之意，或者说金国没有在短期内考虑灭掉南宋。１１２７年靖康之变后，金人占领二是金人狡诈，要加强守备，不可松懈；三是召集百官详细讨论，以免盟书纰漏；四是把金朝的使者万方数据安置在殿堂外觐见。可见秦桧对金人并无好感。后来金国开始武力威胁。在这种隋况下，皇帝只好“集百官议于延和殿”，来个举手表决了，结果，范宗尹等七十人同意割地，秦桧等三十六人认为不可。从这件事也可以看出，是和是打，拿大主意的还是皇上。所以后来将议和的罪名全部加在秦桧头上，是不对的。秦桧对南宋很忠心。金人欲立张邦昌为傀儡皇帝时，秦桧坚决反对，说张邦昌“专事宴游，党附权奸，蠹国乱政，社稷倾危实由邦昌”，意思是说张邦昌什么都不会，就会吃喝玩乐溜须拍马，是导致社稷倾危的罪魁祸首，足见秦桧是很看不起这种人的，并“抗言请立赵氏宗室”，坚决维护赵氏宗室，也足以看出秦桧对大宋皇帝的赤胆忠心，要说秦桧求荣恐怕也难站得住脚。秦桧到底是不是投降金国的奸细秦桧最值得怀疑的历史污点就是曾做过金国的俘虏。可这俘虏是怎么做的呢？在宋徽宗、钦宗被俘后，金人要立张邦昌为傀儡，让群臣在立张邦昌为帝的“委任状”上签字，。众意唯唯”、“失色不敢答”，只有“秦桧不书”，坚决不在上面签字，金人因此大怒，将他和徽、钦二帝一同掳了去，秦桧这俘虏当得不但不丢人，倒很有些大义凛然的味道。建炎四年（１１３０年），金将挞懒带兵进攻淮北重镇山阳（今江苏淮安），带秦桧同行，山阳城被攻陷后，秦桧趁乱登船逃跑。秦桧逃回南宋，引来朝中非议，怎么他就能从金人的眼皮子底下跑出来？回来之后，秦桧便主议和，由此便有人说秦桧是金人故意放回来，专门搞“策反”议和工作的。然而这里面存在两个问题值得商榷：第一，金强宋弱，宋军又连连败北，金人想议和，何必绕这弯子呢？第二，被掳前秦桧仅为台长的小官，怎么知道回去后就一定能当上宰相？况且，当时的议和工作一直都在时断时续的进行着，如“上皇闻康王即位，作书贻粘罕（金人统帅），与约和议”，又有“朝廷虽数遣使，但且守且和”，那时的秦桧还在金国做万方数据俘虏，可见宋高宗为首的朝廷—直在为议和而努力，并不是秦桧回来后的首创。关于秦桧陷害岳飞的问题岳飞的形象被历史夸大了。宋元之际的历史学家马端临在《文献通考》中评论：“张（张俊）、韩（韩世忠）、刘（刘光世）、岳（岳飞）之徒……究其勋庸，亦多是削平内难，抚定东南耳；一遇女真，非败即遁；纵有小胜，不能补过。”可见当时岳飞等人吃败仗多过打胜仗，绝不是传说中的那么神。因为民族英雄总是能激起人们血液的沸腾和自豪的激情，既然一定要树立岳飞的形象，那么就只有极尽所能的贬低秦桧了。岳飞为什么被杀呢？南宋的几员大将其实是很难控制的。史书载：。诸将自夸雄豪，刘光世、张俊、吴玢，韩世忠、岳飞，各以成军，雄视海内。廪稍惟其所赋，功勋睢其所奏”，几员大将拥兵自重，要多少粮食就给多少，战功说多少就是多少，。将校之禄，多于兵卒之数”，要的俸禄比当兵的人数还要多，“志意盛满，仇疾互生”，彼此之间又骄横生隙，朝廷很难控制。当时既然一定要和议，那么这些人的兵权就必须收回，否则就会生出祸端。这就有了十二金牌诏回的事情。岳飞背刻“精忠报国”四个大字，然而“一日奉十二金字牌”，都迟迟不肯回，这怎么能叫“忠”昵？在君为臣纲的古代社会，这种事是绝对解释不过去的。唯一合理的解释只能是：岳飞不想放下手中兵权。既是这样，那么被杀也在隋理之中了。从以上分析，我们可以看出，秦桧其实一直被历史和世人曲解冤枉了。秦桧蒙冤８００多年，在笔者看来也是必然，秦桧主持和谈并且割地赔款，自然是很屈辱的事，时人感隋上不能接受是可以理解的。时至今Ｅｌ，“秦桧”更多的是作为一个名词出现，至于８００多年前的情况和事实到底怎样，人们反而不太认真去计较了。（责任编辑／齐风）（电子邮箱：ｃ｝圳咖咖１１２３＠１２６．㈣文姒黜６３
