・ ●●●・ 读名著 —一 苏霍姆林斯基是苏联著名教育实践家和教育理论家，他从１ ７岁即开始投 身教育工作，直到逝世，一生写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献 给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》等教育专 著，对我国中小学教育影响深远。正如李镇西老师所说：苏霍姆林斯基的著作 告诉我们，经典之所以是经典，不是因为深奥而是因为深刻，而这“深刻”又 往往是通过非常朴素的形式表达出来的。 我们向苏霍姆林斯基学什么？ ●李镇西 学习苏霍姆林斯基思考、勇 共和国列宁勋章在内的荣誉；同样因为 于坚持真理的高尚品格。苏霍姆林斯基 痴情于孩子和教育，他多次对违背教育 当然是一名真正的布尔什维克，是 规律侵犯儿童心灵的指令予以坚决的抵 主义理想的坚定信仰者，但他同时又是 制，同一切形式主义的“教育”做毫不 一位真诚的人道主义者，是忠于真理且 妥协的斗争，因此而遭到官方粗暴的批 富有社会责任感的知识分子。因此，教 判——在他去世前三年，这种批判达到 育对他来说，不是为了应付上面的差 了高潮。但他毫不屈服，依然“我行我 事，而是实现自己社会理想——培养有 素”，在远离莫斯科、远离喧嚣的巴甫 高尚情操且终身幸福的真正的人的途径 雷什中学走自己的路。为此他付出了沉 或者说手段。他当然要执行国家的教 重的代价，差点被开除党籍。“一切为 育方针，但他首先需要忠于的不是上 了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩 级文件，而是学生的心灵。当二者发 子”，这在今天的中国几乎成了每一个 生冲突的时候，他首先选择孩子。他 学校最响亮的口号，可在苏霍姆林斯基 痴情于孩子和教育，因此赢得了包括 那里，不是口号，而是贯穿一生的每一 家找他聊天。老师大概也挺烦的，可也 别是学校教育，一边学习一边感受老师 拿我没办法，所以总是说： “要打好基 的言传身教，我想这一点是非常重要 础”什么的。就这样，我从老师那里不 的。 断获得了某种感性认识。不仅在学校， （摘自《直言教育》。科学出版社 在家庭中、社会上道理也是一样的。特 ２００８年３月出版） —— ＿ 蟹 ｝天的具体实践。追求真理，忠于心灵， 分子最宝贵的品格。 学习苏霍姆林斯基“目中有人” 子。有人曾经质疑： “苏霍姆林斯基为 出人才？”进而怀疑苏霍姆林斯基教育 思想的伟大。我认为，这种想法是偏颇 坚守良知，这是苏霍姆林斯基作为知识 什么没有培养出同他一样赫赫有名的杰 的教育观。乌克兰学者们多次说苏霍姆 的。一个人能否成为科学家甚至获得诺 林斯基是人道主义教育家，是不无道理 贝尔奖，更多地是和他的天赋以及家庭 的。“教育，这首先是人学。”这是苏 教养有关——和学校也有关，但关系不 霍姆林斯基对教育下的一个独特的定 大。如果我们只盯着学生是否获得了这 义。孩子，在苏霍姆林斯基眼中，不是 学习的机器，不是考试的机器，不是分 数单，不是录取通知书，而是一个精神 的宇宙。“每一个儿童，都是一个完整 的世界。”在苏霍姆林斯基从事教育的 五六十年代，苏联普遍流行的说法是， 当今是“科技时代” “数学时代”“电 子世纪” “核子世纪”，苏霍姆林斯基 则鲜明地提出，当今首先是“人的时 代”“人的世纪”！因此，他所有的教 育研究、探索和实践，都是对准人的心 灵，都是为了人的全面而和谐的发展。 让每一个从自己身边走出去的人，都拥 有终生幸福的精神生活，这是苏霍姆林 斯基的教育理想。这里说的“终生幸福 的精神生活”，当然包括道德因素，即 只有给别人以爱和幸福的人，自己才能 获得爱和幸福；但也不仅仅是道德因 素，同时也有智力因素。苏霍姆林斯基 认为，不论是未来的科学家、思想家、 艺术家、工程师、技师、医生，还是 未来的钳工、车工、农机手、拖拉机 手，乃至泥瓦匠、炊事员，都应该具备 一个共同特点，就是以智慧和创造性在 劳动中起主导作用，他们都应当善于创 造性地思考，应当是富有智慧的人。在 这里，我们可以看到，苏霍姆林斯基眼 中的人，决不只是少数有可能成为科学 家、艺术家等名人的天才少年，而更是 包括了未来只能成为普通劳动者的孩 １２ 样或那样的大奖，是否考上了清华北大 或哈佛耶鲁（甚至为此目的而不择手段地 挖别人的优等生），而忽略了培养无数善 良勤劳富有智慧的普通劳动者，这是教 育的悲哀！对比当今中国的教育实际， 苏霍姆林斯基的“人学”有着强烈的现 实针对性。 学习苏霍姆林斯基实事求是的科 研精神。现在，中国的教育科研不可谓 不热闹，应该说，绝大多数都是脚踏实 地面对实际的真科研，但为装潢门面脱 离实际甚至自欺欺人的“假科研”也为 数不少。我们应该学习苏霍姆林斯基， 不能把科研的目光老盯着“上面的精 神”，而应该把教育科研的目光对准具 体的学生，对准学生的心灵。苏霍姆林 斯基告诉我们，教育科研不是上面下达 的任务，而是教育实践本身提出的课 题。今天看来，苏霍姆林斯基有许多教 育思想有着相当的超前性：关于人性的 教育，关于创造能力的培养，关于职业 技术教育，关于研究性学习，等等。但 这些观点都是苏霍姆林斯基面对教育实 际自然而然得出的结论。他的教育科研 是“真教育”。他的教育科研，不是冷 静的研究，而是充满感情的投入，是全 身心的实践。对他来说，教育科研和教 育实践不是两件事而是一回事。教育科 研不仅仅是坐在办公室里的苦思冥想的 脑力劳动，而同时也是与学生一起摸爬 ・ 问题与思考 ●●●・ ———一 编者按：撰写教学后记的过程，就是一种教学研究过程。走过的路是曲是直， 只有回头看看，才会更清楚：教学过程中每个环节处理的是与非，精彩与失误 之处在哪里，只有回头看一看，想一想，不仅会更清楚，而且还会生出新的思 想和方法。这对教师的专业发展的重要程度，再明显不过。能不能经常这样 做，那要看教师的追求及其程度。 教学后记让我们睿智 ●湛伟俊 “教学后记”是教师对自身具体教 ｆｐ＿，￣ｌＪ底该记些什么呢？ 学工作的检查与评定，是课堂教学工作 中的一个重要环节，是课时教案的重要 一 记教学灵感 组成部分。及时记好教学后记，是教师 教学灵感就是教师在处理突发性事 整合课堂教学反馈信息，适时总结经验 件时，采取具有突变性措施所取得的一 和教训，找出教学具体实施过程的成功 种突破性的创造性认识活动，这些智慧 与不足之处的重要过程。那么，教学后 的闪光点往往是突如其来的，不能确切 滚打，和学生心心相印的体力付出。因 作非常平易近人，可读性强，而且富有 此，他身为校长，始终兼教语文课，几 文学的魅力。苏霍姆林斯基的著作告诉 十年不断地研究这门课的教学问题。比 我们，经典之所以是经典，不是因为深 如，他曾试办六岁儿童的预备班，接着 奥而是因为深刻，而这“深刻”又往往 又从一年级到十年级，连续担任这个班 是通过非常朴素的形式表达出来的。 的班主任，在十年内跟踪观察和研究了 少年马克思在作文中曾这样写道： 解学生在童年、少年和青年期的各种表 “我们的事业并不显赫一时，但将永远 现。他能指名道姓地说出２５年中１７８名 存在。面对我们的骨灰，后世高尚的人 “最难教育的”学生的曲折成长过程。 们将洒下热泪。”这也可以作为苏霍姆 他去世后，人们从他的笔记本上看到， 林斯基和他事业的写照，因为苏霍姆林 他先后为３７００名左右的学生做了观察记 斯基做到了。今天，我们最应该向苏霍 录——我不知道，古今中外的教育家 姆林斯基学的是——怀着一颗纯净朴素 中，还能不能找到第二位这样的教育家！ 的心，从事纯净朴素的教育！ 另外，他教育科研成果的展现形式更多 （摘自《教师博览》２００９．２） 的是案例，是教育手记。所以，他的著
