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《孔雀东南飞》教学案例

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; 课外阅读l课堂教学 《孔雀东南飞》教学案例 管目 营 (南京市莫愁中等专业学校,江苏一南京21 OOl 7) .案例过程 解、不能接受。焦仲卿爱自己的妻子是公认的,有学生甚至提 我很快反应过来。实际上学生现场生成的问题正是这篇课 高职语文第四册第一单元是古诗学习,开学第一周我带领 出焦仲卿如若说服不了母亲,可以带妻子搬出来租个房子住。 学生学习中国古代著名的长篇叙事诗——《孔雀东南飞》。 按照惯例,上课前我为教学作了充分的准备和精心的设 文教学中不可回避的一个问题——课文的时代背景(有关中国 计。如相关文体知识介绍、本诗在中国古代文学史上的重要地 古代封建社会的伦理文化问题)。这个问题在教学中我并未写 位、文章的情节梳理、一些古今异义词语的理解、主要人物形 入教案中,但是它们存在于我的脑海中。今天的学生学习的是 象分析以及主题思想挖掘等。本课以中国古代青年男女追求自 一个古代社会背景下的爱情故事,怎么能回避讲这个问题昵? 由的爱情为主题,我预设学生对课文会比较有兴趣,而且文章 当然不能。 情节曲折,矛盾冲突明显,可读性非常强。 犹如电影中的蒙太奇手法,我适时插入封建文化知识。所 在实际的教学伊始,学生也如我所料,很快进入情节,并 谓“忠”,所谓“孝”,这二者是刻人所有封建士大夫心灵的 集中精力,积极思考、参与课堂讨论,仿佛与故事中的人物同 绳法。再加上“男尊女卑”、封建社会有所谓“休妻制” (以 呼吸、共命运。很快,我的思路被活跃的学生打断。 及女子若犯了“七出”之一都可能被休)等等,学生马上会意 学生的思路始终质疑于“有情有义的焦仲卿为什么不敢积 了:在焦仲卿家里,兰芝的地位最低,在当时赶走兰芝是她婆 极地反抗?”这个问题。 婆的权利。 片段一: 片段二: 学生质疑: “焦仲卿真的爱刘兰芝吗?既然爱,为什么屈 学生再次质疑: “刘兰芝她亲妈怎么这样?自己的女儿被 从母亲,要心上人先回家,待H后接回?现在不都是让老母亲 婆家无缘无故赶回家门,还不带着小舅子去闹一下,亲口让女 回家吗?毕竟他结婚了,娶的是老婆,不是老妈。” , 婿来道个歉?” 课文的一开头就有一段铺陈描写: “十三能织素,十四学 学生再次提问。婆婆毕竟不是亲妈,那亲妈呢?女儿被 裁衣,十五……”,学生立即对女主人公刘兰芝产生好感—— 休,总不能就这样算了吧,不觉得太委屈自己的女儿吗?还有 一个多才多艺、勤劳能干的女子。当无理的婆婆提出要驱赶兰 兰芝的兄长,怎么一点也不怜惜自己的妹妹呢? 芝时,丈夫焦仲卿上堂据理力争,恳请母亲挽留兰芝。然而当 这一处并不难化解。我再次提醒学生回忆刚刚讲过的封建 母亲再次发威,焦仲卿只好让妻子回娘家。许多学生感到不理 文化知识。在封建社会,古代人把“嫁”、 “娶”分的很清, 五,忌教学评价简单化 使我们的教学真正达到了既教书又育人的目标。 课堂评价是课堂教学必不可少的环节,评价是否科学直接 六 忌缺乏自己的教学个性。教学风格 影响着课堂教学效果。传统的评价往往是批评、指责多于表 上课要有自己的个性,要有自己的教学风格。 扬、肯定,使学生逐步丧失自信,失去学习的兴趣。所以新课 首先,从教师的个体来看,教师上好一堂课需要诸多方面 改提倡多鼓励、多表扬和多肯定学生,让学生享受成功的喜 的素质,当具备一些最基本的素质后,教师的个性特点就成了 悦,激励学习的信心。但与此同时,我们的课堂却又出现了另 影响课堂特色的决定性因素。教师只有正确认识自己,分析把 一种不正常的现象: 握自己的个性特点,扬长避短,才有利于自己教学水平的发 很多老师对学生的回答,甚至是有悖于常理常情的回答, 挥。如,于漪的“煽情”、魏书生的“民主”、李吉林的 隋 都用廉价的“好”、 “真棒”、 “见解独特” 等字眼来评价, 境”等,正是他们各自独有的教学风格,才演绎了一堂堂精彩 教师对学生的回答不再有批评指正,有的只是赞许的语言和嘉 而富有特色的课;所以我们强调上课不能目中无生,但同样不 勉的目光。如,笔者听一位老师上朱自清((背影 这课时,在 能目中没有自己。 课堂讨论环节,有一男生认为:朱自清父亲爬月台买橘子违反 其次,从教学的特点来看。教无定法。任何一种教学模 了交通规则,应该处罚他。对这种脱离时代背景和文本特定情 式、教学方法,都不可能有放之四海而皆准的功能。而必须是 境以及作者写作初衷的见解,上课老师竟然大加表扬说“见解 因人制宜、因地制宜、因时制宜、因目标制宜,因文本制宜; 独特、法律意识强”,这实在令人悲哀。不可否认,课堂上有 因此我们不能盲目的照搬别人的教学模式,教学方法,不要满 些学生回答的确精彩,但大多学生囿于自己的认知水平,对问 脑子都是教学模式、教学方法,却唯独没有自我的东西,这是 题的回答难免会有不足甚至错误,此时,教师若忽略或回避了 很容易陂脚的。正如教育学家乌申斯基所说: “不管教育 对学生不足、不全甚至是错误的答案,而一味地表扬,是有失 者是怎样研究教育理论的,如果他没有自己的教育思想,也就 中肯和真诚,是对学生人格的曲意逢迎。事实上,客观全面的 不可能成为一个优秀的教育实践者。”因此,只有坚持扬弃, 评价能让学生知晓自己的得失,反思自己的见解,完善自己的 辩证吸收他人的教育教学经验,做一个有思想的人, 展示出自 不足,从而促进了学生不断认识自我、发展自我、提升自我, 己应有的教学风格, 才能成为一个优秀的人民教师。 ・52・ 课外阅读 课堂教学 既然女子没有的人生地位,那么兰芝的母亲也不能免俗。 程的基本特点。”这是在古往今来许多文人学者对语文定义的 她自然也是恪守“嫁出门的女儿是泼出门的水”的信条,被休 基础上目前对语文性质的最为完整的概括。语文课堂教学一直 回来是人家的权利,哪敢有“伸张正义”的想法和权利呢?岂 被认为要承载很多功能,如语言运用能力、文学鉴赏能力、写 不是给人家增添笑柄?还不如配合兰芝兄长早早把兰芝嫁了才 作能力等等。通过上述课堂教学实例,我发现中国传统文化 是真的为女儿着想。学生慢慢理解:封建社会的婚姻多是“父 芝婚后能和夫君感情如此相笃已经是很有缘分的事情了。 片段三: (如本课中的封建礼法)深厚积淀并渗透在古代文学作品中。 补充,学生的学习显然是一鳞半爪、浮光掠影的。如果把文学 作品本身比作大树的枝叶的话,那么我认为作品本身所蕴含的 母之命、媒妁之言”,有多少是情投意合的呢?我还笑谈,兰 在本课的教学中教师如果忽略了中国古代封建文化知识的渗透 教师故意质疑: “事情到这个地步,焦仲卿要真是个男 深厚的文化就犹如大树的根基,二者息息相关,相得益彰。倘 人,他反正也不想做官了,不如带着刘兰芝~起私奔算了,死 若没有根基的滋养,大树岂不是苍白无力? 了算什么呢?” 这一次的问题是我提出来的,我是受了之前学生提的问题 的影响,并且想再次检验一下这节课中我几次中途输入的封建 文化知识学生理解消化的如何。焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不二 的爱情选择双双自杀殉情,活着的人为死话别,课文的结尾, 我能看出学生为这对“古代爱情比翼鸟”的故事感伤,课堂 上,大家都沉浸在悲痛的感情。无奈和惋惜是学生们一致发出 的感慨。这时,我抛出了如上问题。 仿佛一石激起于层浪,就像刚开始学生提出那个焦仲卿不 敢反抗母亲的问题一样,大家显得激动而兴奋。有人说,是 呀,老师,他们死得太不值了,留得青山在,不怕没柴烧。有 人说,说不定他们私奔后生了个大胖小子,婆婆又回心转意了 呢,反正,总比死了好啊。 看样子,学生还是期待一个美好的结局的,不愿接受这个 悲剧的结尾。问题就是这么简单吗?我还要不要引导,还是 戛然而止,让大家结束这个“探究性学习”?其实当时的我 十分冷静,如果不给学生有关这个悲剧结局的正确理解的引 导,那么课堂上我处理的那几处封建文化的讲解就算是白费 了,事实是学生没有学会将人物放在特定的时代背景中去理 解他们的行为。 稍加点拨,学生的思绪很快被拉回。哦,如果焦仲卿真的 选择和兰芝私奔,那么他一不做官,二不赡养老人,岂不是要 背上一个千古的骂名——不“忠”不“孝”吗?试想,他如果 真的敢这样做,那么前文中他就有可能大胆反抗母亲的决定 了!话又说回,实际上,二人选择双双殉情自杀除了不得已而 为之之外,最主要的是向我们现代人表明了他们对爱情的真挚 追求,这是他们对那个扼杀人性的封建社会的最有力的反抗! 实际上悲剧不就是“将人生有价值的东西毁灭给人看”吗?我 引用了鲁迅先生的话结束了这课的教学。 二.几点思考 1.语文课堂教学中要重视文化知识的渗透补充 《语文课程标准》提出: “语文是最重要的交际工具,是 人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课 好的文学作品往往或多或少要反映作家生活的特定年代的 时代特征,透露出浓浓的文化气息,反映社会的现实。毕竟艺 术是来源于现实的。试想,如果学生不了解中国古代的婚姻制 度、男女地位等礼法,如何真正理解(《孔雀东南飞》中人物性 格和主题意蕴呢?因而我们在教学中应当重视到文化的地位, 适时地渗透,及时地讲解,把语文课讲实、讲透、讲厚。 2.语文课堂教学中要善于“因势利导”,以生为本 孔子云: “不愤不启,不悱不发。”这节课在教学设计时 我并没有充分预想到学生对封建文化知识的匮乏程度。当学 生在课堂上第一次质疑时,我如果简单地绕过,显然有悖教 学的规律。反之,学生有疑问,教师因势利导,顺势插入古 代封建文化知识的讲解显得及时必要。当学生二次质疑时, 我又再次用启发性的语言提醒学生回忆刚刚讲过的知识点, 既解决了学生的疑惑,又使学生加深了对封建文化的理解。 而最后一次设疑是由我主动设疑,其目的无非是将学生已经 被激发的积极性学习推向一个高潮。我认为这次教学中的三 次质疑充分体现了语文课堂教学中的“因势利导”原则,教 学时教师要灵活机变,有如大禹治水,用疏导的方法带领学 生到达成功的彼岸。这是一种方法,更是一种“以生为本” 的理念。 3.语文课堂教学中要把握好“探究式学习”开放的度 我的第三个体会就是课堂上要把握好“探究式学习”开放 的度。现在许多教师受到新课改理念的洗涤后,思想上有一个 误区:认为语文课很多问题让学生自由讨论后,教师不必或最 好不下定论,以保护学生的多元化解读。我认为这要视具体的 教学内容和教学情境而定。上述案例中,有关于焦仲卿是否可 以和刘兰芝私奔,这已经关系到指导学生合理结合课文特定文 化背景对课文主题的理解,根本不是一个小问题、泛问题。如 案例中所言,假如课堂上教师不加以点拨、提醒,很有可能几 节课的教学心思完全付之东流。这个度是要靠教师来把握的。 因而我认为教师不能被时下流行的所谓“探究性学习”障目, 而应当视具体的情况采取果断的引导和恰当的总结,真正做课 堂上的“领路人”。 

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