端午节⼿抄报⽂字内容最新⼤全
农历五⽉初五端午节,是中国⼈最喜爱的传统节⽇之⼀。那么⼤家知道端午节传统⽂化知识吗?下⾯给⼤家分享关于端午节⼿抄报内容最新⼤全_端午节的⽂化.欢迎阅读!
端午节的传统⽂化知识1
农历五⽉初五端午节,是中国⼈最喜爱的传统节⽇之⼀。《风⼟记》云:“仲夏端午,端,初也。”端午原是⽉初午⽇的意思,后因“五”、“午”同⾳,农历五⽉初五便成了端午节,⼜名重五、重午。因“五”为阳数,⼜名端阳。
端午节⼜称为端阳节,是我们中国⼗分隆重的节⽇。端午节是我国⼆千多年前的旧习俗,直到现在⼈们还在过端午节,它是纪念我国战国时期伟⼤的爱国诗⼈屈原。
屈原是战国时期出国⼈,很有学问。他在楚王⾝边做官,以形象是⾃⼰的国家富强起来。昏君楚王却听信奸⾂的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌⼈占领,百姓遭难,悲愤极了。五⽉初五这⼀天,他来到汨罗江边,怀抱⼀块⽯头,以纵⾝跳⼊汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都⼗分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽⼦扔到江⾥喂鱼,希望鱼⼉不要伤害屈原的⾝体。这就是五⽉端阳包粽⼦的来历。
端午节的由来,有纪念伍⼦胥说,纪念曹娥说。闻⼀多先⽣的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,则认为端午节起源于古代南⽅吴越民族举⾏图腾祭的节⽇。
端午习俗活动发端于南宋时期,⾄明清时达到⿍盛。据《嘉兴府志》记载:1765年,乾隆第四次南巡,重游烟⾬楼,龙⾈竞渡掀起⾼潮。除了南湖群龙飞百舸争流的龙⾈竞渡外,民间还流⾏插“健符”、祭嫘祖、悬钟馗、跳钟馗舞、关帝画像、写“王”字、送百⾍、吃粽⼦等,丰富多彩民俗活动形成嘉兴端午节⼀道独具特⾊的⽂化风景线。
中国的端午节还有许多别称,如:午⽇节、五⽉节、浴兰节、⼥⼉节、天中节、诗⼈节、龙⽇等等。虽然名称不同,但各地⼈们过节的习俗却⼤同⼩异。内容主要有:⼥⼉回娘家,挂钟馗像,悬挂菖蒲、艾草,佩⾹囊,赛龙⾈,⽐武,击球,荡秋千,给⼩孩涂雄黄,饮⽤雄黄酒、吃咸蛋、粽⼦和时令鲜果等,除了有迷信⾊彩的活动逐渐消失外,其余习俗⾄今已流传中国各地及邻近的国家。
粽⼦最初是民间普通⾷品,吃粽⼦并不固定在端午,但是后来由于纪念屈原,才使得端午节吃粽⼦成为中华民族世代沿袭的习俗,也使得⼩⼩的粽⼦具有了深厚的历史底蕴和⽂化内涵。古时每逢端阳,⼈必⾷粽。唐明皇曾御笔亲书“四时花意巧,九⼦粽争新”赞粽,诗⼈郑⾕有“诸闹渔歌响,风和⾓粽⾹”之句誉粽,这说明当时上⾃朝廷,下⾄民间,⾷粽已是很普遍的事。吃粽⼦原本简单,但经这么咏唱,顿觉浓情异趣⼤增,意韵余味绵长。
端午节吃粽⼦是我国传统⾷俗。全国各地的端午节粽⼦味道各异,但是⼤家公认的美味就是的“五芳斋”粽⼦。五芳斋号称“江南粽⼦⼤王”,⾄今已有80多年历史,以糯⽽不烂、肥⽽不腻、⾁嫩味美、咸甜适中⽽著称。
端午节的粽⼦真是让⼈惊讶不已,芦苇的长叶,江南的糯⽶,还有蜜制的⼤枣。包制成⼀只只粽⼦,开⽔⼀煮,苇叶清爽的⾹⽓,糯⽶浓腻的粘⾹,还有蜜枣的⽢甜,混在⼀起是怎样的享受啊。什么样的⼈会有如此的妙构,让千古的⼈们都为之沉醉。
⼩孩还要挂⾹囊的。端午节⼩孩佩⾹囊,不但有避邪驱瘟之意,⽽且有襟头点缀之风。⾹囊内有朱砂、雄黄、⾹药,外包以丝布,清⾹四溢,再以五⾊丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成⼀串,形形⾊⾊,玲珑夺⽬。
每到端午节来临前⼏天,⼤⼈们便会给孩⼦们准备各式各样的⼥红饰物,有各⾊彩线拧成的“花花绳”,有绣了“五毒”的肚兜⼉,看的是五彩丝线做的“⾹囊”,⾹囊内有朱砂、雄黄、⾹药,外包以丝布,清⾹四溢,据说戴了可以辟邪。伴随着这些形形⾊⾊,玲珑可爱的饰物的,是⼀个⽩娘⼦与许仙的美丽故事。孩⼦们喜欢上了多情善良的⽩娘⼦,⽣怕这样的“辟邪物”会将⽩娘⼦给“辟”了去。⼤⼈们总是解释说,⽩娘⼦是千年,这些物件是降不住她的。⼤⼈们⼜拿了雄黄酒要在孩⼦的⽿朵上搽,许多孩⼦说啥也不肯涂雄黄,他们知道⽩娘⼦最怕雄黄了,他们真⼼喜欢那个“弃黄冠携青妹佩剑云游……
赛龙⾈源于战国时楚⼈因舍不得屈原死去,于是有许多⼈划船追赶拯救并驱散江中之鱼。其实,“龙⾈竞渡”早在战国初期就有了。在急⿎声中划刻成龙形的独⽊⾈,做竞渡游戏,以娱神与乐⼈,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节⽬。
后来,赛龙⾈除纪念屈原之外,在各地⼈们还赋予不同的寓意。江浙地区划龙⾈,兼有纪念近代⼥民主
⾰命家秋瑾的意义;贵州苗族在农历五⽉⼆⼗五⾄⼆⼗⼋举⾏“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五⾕丰登;云南傣族则在泼⽔节赛龙⾈,纪念古代英雄岩红窝。直到今天在南⽅的不少临江河湖海的地区,包括、⾹港,每年端午节都要举⾏富有⾃⼰特⾊的龙⾈竞赛活动。
在民俗⽂化领域,中国民众把端午节的龙⾈竞渡和吃粽⼦等,都与纪念屈原联系在⼀起。因⽽端午节⼜称诗⼈节,把屈原崇⾼的⼈格和伟⼤的作品引以为民族的光荣。诗⼈节之倡设,实与整个社会有关。诗的社会固不必⼈⼈吟诗,个个度曲,旨在能明辨是⾮,能以诚相见,有良好的风尚。
菖蒲是多年⽣⽔⽣草本植物,它狭长的叶⽚也含有挥发性芳⾹油,是提神通窍、健⾻消滞、杀⾍灭菌的药物。五⽉古称“恶⽉”,空⽓闷热潮湿,蛇蚊出没频繁,阳光炽热,百毒齐出。古⼈挂艾和菖蒲是有⼀定科学性的,端午节也就成了⾃古相传的“卫⽣节”。赏不尽⼈间西湖景⾊秀,春情荡漾在⼼头”的⽩娘⼦。真有点⽭盾,这正是端午⽂化的丰富内涵。
端午节传统⽂化2
端午节⼜称为端阳节,为每年的农历五⽉初五图解端午节⽇,在湖北、湖南、贵州、四川⼀带,端午节⼜分为⼤端午与⼩端午。⼩端午为每年农历五⽉初五,⼤端午为每年农历五⽉⼗五⽇。
时⾄今⽇,端午节在中国⼈民中仍是⼀个⼗分盛⾏的隆重节⽇。国家⾮常重视⾮物质⽂化遗产的保护,2006年5⽉20⽇,该民俗经批准列⼊第⼀批⾮物质⽂化遗产名录。
2009年9⽉30⽇在联合国教科⽂组织保护⾮物质⽂化遗产间委员会第四次会议9⽉30⽇在阿联酋阿布扎⽐审议并批准了列⼊《⼈类⾮物质⽂化遗产代表作名录》的76个项⽬,中国“端午节”名列其中。这是中国⾸个⼊选世界⾮遗的节⽇。
《关于修改〈全国年节及纪念⽇放假办法〉的决定》(2008年1⽉1⽇起施⾏)第⼆条规定,“全体公民放假的节⽇:(五)端午节,放假⼀天(农历端午当⽇)??”据此,⾃2008年开始,端午节正式列⼊国家法定节⽇。在⽂化逐渐多元、信息⽇益丰富的今天,端午节等中国传统节⽇⾯临着不少挑战。这迫切需要⼈们与时俱进,既要保持传统,⼜要适应当今⼈们需要。
每年的五⽉初五,是我国的⼀个重要传统节⽇——端午节。
每逢到这⼀天,家家户户都要吃棕⼦、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾叶、有些地⽅还举⾏划龙⾈⽐赛??关于端午节,有⼀个流传很⼴的故事。中国古代有⼀位伟⼤的爱国诗⼈,名叫屈原。在公元278年,农历五⽉初五的那天,屈原在绝望、悲愤之下,投⼊旧罗江,当地的百姓闻讯后,马上划船去打捞,⼀直⾏⽌洞庭湖始终不见屈原的⼫体。
为了寄托哀思,⼈们荡⾈江河之上,此后就变成为龙⾈⽐赛。百姓⼜怕江河⾥的鱼吃掉屈原的⾝体,就纷纷从家⾥拿来⽶团投⼊江中,以免鱼虾糟蹋屈原的⼫体。后来就形成了吃粽⼦的习俗。
根据以上故事来看,这些都是为了纪念屈原⽽形成⼀种风俗习惯。我国还有许许多多的传统⽂化,作为⼀名中国⼈,我平时还要更多地去了解这些灿烂古代⽂化。中国有许许多多丰富多彩的传统⽂化,博⼤精深,源远流长。由于我从⼩⾮常爱吃粽⼦,所以对“端午节”的印象⾮常深刻。
端午节传统⽂化3
端午节,为每年农历五⽉初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登⾼,顺阳在上,五⽉是仲夏,它的第⼀个午⽇正是登⾼顺阳好天⽓之⽇,故五⽉初五亦称为“端阳节”。
据《史记》“屈原贾⽣列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的⼤⾂。他倡导举贤授能,富国强兵,⼒主联齐抗秦,遭到贵族⼦兰等⼈的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因⽽,端午节也称诗⼈节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看⾃⼰的祖国被侵略,⼼如⼑割,但是始终不忍舍弃⾃⼰的祖国,于五⽉五⽇,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱⽯投汨罗江⾝死,以⾃⼰的⽣命谱写了⼀曲壮丽的爱国主义乐章。
端午节的第⼆个传说,在江浙⼀带流传很⼴,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍⼦胥。伍⼦胥名员,楚国⼈,⽗兄均为楚王所杀,后来⼦胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战⽽⼊楚都郢城。当时楚平王已死,⼦胥掘墓鞭⼫三百,以报杀⽗兄之仇。吴王阖庐死后,其⼦夫差继位,吴军⼠⽓⾼昂,百战百胜,越国⼤败,越王勾践请和,夫差许之。⼦胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国⼤宰,受越国贿赂,谗⾔陷害⼦胥,夫差信之,赐⼦胥宝剑,⼦胥以此死。⼦胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍⼈说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国⼊城灭吴”,便⾃刎⽽死,夫差闻⾔⼤怒,令取⼦胥之⼫体装在⽪⾰⾥于五⽉五⽇投⼊⼤江,因此相传端午节亦为纪念伍⼦胥之⽇。
纪念孝⼥曹娥
此说出⾃东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞⼈⽗亲溺于江中数⽇不见⼫体当时孝⼥曹娥年仅⼗四岁昼夜沿江号哭。过了⼗七天在五⽉五⽇投江五⽇后抱出⽗⼫。