次舍的词语解释是：1.止息之所。2.息宿;止息。次舍[cìshè]⒈止息之所。⒉息宿；止息。基础解释：止息之所。息宿;止息。
次舍的词语解释是：1.止息之所。2.息宿;止息。次舍[cìshè]⒈止息之所。⒉息宿；止息。基础解释：止息之所。息宿;止息。 拼音是：cì shè。 结构是：次(左右结构)舍(上下结构)。 注音是：ㄘˋㄕㄜˋ。
次舍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈止息之所。引《周礼·天官·宫伯》：“授八次八舍之职事。”郑玄注：“郑司农云：‘庶子卫王宫，在内为次，在外为舍。’次，其宿卫所在；舍，其休沐之处。”《周礼·天官·宫正》：“次舍之众寡。”孙诒让正义：“凡吏士有职事常居宫内者为官府，官府之小者为舍。其官府本在外而入内治事，或无专职而入共守卫，使令暂居更直者为次……凡次，多在路门外，应门内，近治朝之处；舍则当在应门之外，皋门之内，与次不同处也。”《汉书·吴王刘濞传》：“治次舍，须大王。”颜师古注：“次舍，息止之处也。”清恽敬《杂记》：“云气乍聚乍散，不繫次舍。”⒉息宿；止息。引唐刘禹锡《天论中》：“夫舟行乎潍、淄、伊、洛者，疾徐存乎人，次舍存乎人。”
二、网络解释
次舍次舍（cìshè）ㄘㄧˋㄕㄜˋ，止息之所、息宿；止息之意，出自《周礼·天官·宫伯》综合释义：止息之所。《周礼·天官·宫伯》：“授八次八舍之职事。”郑玄注：“郑司农云：‘庶子卫王宫，在内为次，在外为舍。’次，其宿卫所在；舍，其休沐之处。”《周礼·天官·宫正》：“次舍之众寡。”孙诒让正义：“凡吏士有职事常居宫内者为官府，官府之小者为舍。其官府本在外而入内治事，或无专职而入共守卫，使令暂居更直者为次……凡次，多在路门外，应门内，近治朝之处；舍则当在应门之外，皋门之内，与次不同处也。”《汉书·吴王刘濞传》：“治次舍，须大王。”颜师古注：“次舍，息止之处也。”清恽敬《杂记》：“云气乍聚乍散，不繫次舍。”息宿；止息。唐刘禹锡《天论中》：“夫舟行乎潍、淄、伊、洛者，疾徐存乎人，次舍存乎人。”网友释义：源于柳州市的民俗。柳州棺材久负盛名。自古有“死在柳州”之说。小棺材源于大棺材，制作工艺历史悠久，过去为富裕家庭收藏在家中摆设以冀长交吉利之运。汉语大词典：(1).止息之所。《周礼·天官·宫伯》：“授八次八舍之职事。”郑玄注：“郑司农云：‘庶子卫王宫，在内为次，在外为舍。’次，其宿卫所在；舍，其休沐之处。”《周礼·天官·宫正》：“次舍之众寡。”孙诒让正义：“凡吏士有职事常居宫内者为官府，官府之小者为舍。其官府本在外而入内治事，或无专职而入共守卫，使令暂居更直者为次……凡次，多在路门外，应门内，近治朝之处；舍则当在应门之外，皋门之内，与次不同处也。”《汉书·吴王刘濞传》：“治次舍，须大王。”颜师古注：“次舍，息止之处也。”清恽敬《杂记》：“云气乍聚乍散，不系次舍。”(2).息宿；止息。唐刘禹锡《天论中》：“夫舟行乎潍、淄、伊、洛者，疾徐存乎人，次舍存乎人。”
关于次舍的造句
1、帝益信因果，三次舍身于同泰寺，设四部无遮大会，释御服，持法衣，亲为四众讲《捏盘经》、《三慧经》，群臣以钱亿万奉赎，表请还宫，三请乃许。
2、六郎内疚的哭起来:一次舍不得吃完。
3、复次舍利弗，从此东方过四恒河沙世界，有一佛刹名曰善入，於彼国土。
4、她一连声道指挥部下，驾驭剑光，在前方拦截，逼得白虹紫电带着属下，数次舍生忘死的硬拚，给自己的战船杀出血路。
5、复次舍利弗,从此东方过四恒河沙世界,有一佛刹名曰善入,於彼国土。查字典造句www.chazidian.com
关于次舍的成语
舍命不舍财 鳞次相比 蓬宿草次 鲍鱼之次 屡次三番 超阶越次
关于次舍的词语
语无伦次 三番五次 鲍鱼之次 言无伦次 不次之位 蓬宿草次 不分主次 鳞次相比 超阶越次 造次行事
