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诵读在课堂教学中显异彩

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诵读在课堂教学中显异彩

作者:聂晓素

来源:《读与写·上旬刊》2013年第01期

摘要:雅斯贝尔斯大师这样教导我们说“教育是人的灵魂的教育,而非理性知识的堆积。”所以,我们有什么理由不去重视诵读。让我们与学生一起诵读,一同研究诵读,让诵读飞扬在我们的课堂,贯穿在我们的研究领空,使语文课堂成为最有特色、最有吸引力的课堂。 关键词:诵读;课堂教学;异彩

中图分类号:G633.3 文献标识码:B 文章编号:1672-1578(2013)01-0020-01 诵读就是背诵和朗读。通过静心默读、深入诵读,让学生走进课文,感知形象,体会情感,有了这些体验之后,才能有所发现、有所思考、有所创造。在读中积累,在读中感知,在读中品味,在读中思索。古人读书讲究“美读”,“批文入境”,于“得意”处则“忘形”,身临其境,其乐陶陶。作为语文老师的我们,更应该\"入境\"的读,用心去读,形成自己的独特感受和认识,然后再进行下一步的教学。我提倡在教学中多设计一些诵读活动,多层次、多角度、多形式的读,多给学生以具体的诵读要求,在教学中多一些诵读指导和示范。 1.名师指导我们的诵读

宋代朱熹曾在《训学斋规》中强调:凡读书要字字读的响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。严羽在《沧浪诗话》中说:“诗道在妙悟”,就是说教学生读书的根本就是:让每一个学生都按照自己的感情、理解及性格特点去理解文本,感受作品。可见在诵读中感悟,在感悟中诵读,对于语文教学是多么重要。

特级教师余映潮在教学中也很注重不同读书方法的指导,对我们的启发也很大。在教《狼》这一课时,教学生这样几种不同的读书方法:用讲故事的方法来书;以屠夫的口吻来读;以狼的口吻来读。他还做了范读,语气时而紧凑,时而舒缓,抑扬顿挫,就像讲评书一样,学生都入迷了。这些不同角色的诵读,学生充分感受到狼的狡诈与阴险和屠夫的沉着冷静与机智。正所谓\"书读百遍,其义自现\",有了这样多角度的诵读,学生已经不自觉地走进了文本,对文本的理解也就不再是难题了。

韩军在《韩军与新语文教育》一书中说:诵读,新语文教育基本教学法。书中写到:我认为诵读最有趣、最有效,是复归了语文教育的本然。他对诵读的具体做法是正己意、准其音、放其声、理其层、揣其意、摩其情、想其景、演其形八步学习法。 2.享受诵读的魅力

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诵读,能使蕴藉着的丰富的思想感情出于口、入于耳,从而了然于心。因此,诵读是语感培养和能力训练的基本途径。名家的诵读经验给了我很大的启发,在教学中进行了多次尝试。 我在教《口技》一文时,就进行了“绘声绘色读课文”,让学生选取一个或两个文段,把口技人的高超技艺读出来。当时有三个小组进行了诵读。最精彩的是几个学生的轮读。他们是这样安排的。(男生1)忽一呼 (男生2)“火起”(男1)夫起大呼,妇亦起大呼(女1),两儿齐哭(女2),(男1)俄而白千呼,百千儿哭(女1),百千犬吠。(男2)中间力拉崩倒之声,(男1)火爆声,(男2)呼呼风声,(男1)百千齐作;(男2)又夹百千求救声,(女1)曳屋许许声,(男1)抢夺声,(女1)泼水声。(女2)凡所应有,无所不有。(齐读)学生诵读紧凑,男生此声刚落,女声紧接着读起来,一句接着一句,语气越来越强烈,越来越急切,生动逼真的读出了失火时的紧张气氛。轮读这种方法受到了老师们的赞赏,学生都说,没想到这样一篇貌不惊人的文章有这样的魅力。享受这次精彩的朗读,体味到语文独特的魅力。

把握语文诵读的精髓,牢固树立诵读意识,是历来语文教学的重要教学理念。在强调自主、合作、探究的新课标教学中,我们非常有必要把它请出来,让她永放异彩,福泽师生。 3.研讨诵读的方法

诵读的方法有很多种,适合学生的才是最有效的。我和老师们在研讨中总结了四种诵读法:通读,品读,研读,想读。

通读,就是要求学生快速粗略的阅读课文,读的过程中发现一些生字生词,通过查字典,可以搬掉这些拦路虎。读准字音,理解词义是通读的基本要求。理解文章主要内容,并用一句话谈自己的初读感受。例如在学习《项链》一文时,通读课文要求就是①查字典理解生字词②请通读全文,试用简洁的语言概述故事情节,并列出提纲。通过通读,学生能够了解课文的基本思路和故事情节。

品读,就是学生品味欣赏文段中的美妙词句,感受作者在文中寄于的感情。通过品析、揣摩、玩味,让学生在品读中感受语言的无尽魅力。如朱自清的《春》中\"雨,一下就是三两天。可别恼,看,像牛毛,像花针,像细丝,\"一幅连绵的春雨图就展现在我们面前,巧妙的比喻,形象又透着生机,作者对春天的喜爱之情已流露在字里行间。细心品读学生被带入到初春的诗情画意中,内心与作者产生了共鸣。

研读,就是对文章的疑难之处展开讨论,让学生明白其中的奥秘,折服于作者的语言功底,进而领悟到遣词造句的重要性。在学习《山地回忆》一文时,本文是如何塑造\"妞儿\"这一人物的,这些关键问题的解决就要靠研读。通过学生的讨论、质疑与老师的点拨,学生研读课文后半部分,理解作者不但对妞儿的语言、神态、动作进行了形象化的描绘,还通过奶奶的口夸赞了妞儿。这样深入的研读,学生就明白了正面描写和侧面描写的手法结合起来塑造人物的方法。

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想读,就是在诵读教学中激发学生的想象,拓展作者写作中留下的空白让学生的阅读思维在理解课文的基础上有一个质的飞跃。学习《清塘荷韵》一文时,我就设计这样一个问题:“在寂寞的岁月里,在荒芜的湖面上,在阴暗的泥沼中,那莲子暗暗地积蓄力量,将生命的嫩芽钻出坚硬的外壳,这芽一旦破壳而出,便以一种惊人的力量展示着生命的顽强和美丽。请你对寂寞沼泽中的莲子或跃出水面盛开的莲花说上几句话。”还比如学习《敕勒歌》时,描绘诗歌中的画面美,学生容易拘泥于诗中描绘的意象,这时就可以让学生想象大草原上存在有哪些人、动物,他们在做什么。这样就等于给学生插上了想象的翅膀,撑起了一片天空让学生思维展翅翱翔。

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