迎年的词语解释是:1.祈求丰年。2.迎新年。语本南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:'岁暮,家家具肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年。'基础解释:祈求丰年。迎新年。语本南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:/'岁暮,家家具肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年。/'。
迎年的词语解释是:1.祈求丰年。2.迎新年。语本南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:'岁暮,家家具肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年。'基础解释:祈求丰年。迎新年。语本南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:/'岁暮,家家具肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年。/'。 注音是:一ㄥˊㄋ一ㄢˊ。 简体是:迎年。 繁体是:迎年。 拼音是:yíng nián。 结构是:迎(半包围结构)年(独体结构)。
关于迎年的诗词
《除日雪·迎年椒献颂》 《新年作·处处迎年乐》
关于迎年的成语
送旧迎新 压线年年 送往迎来 曲意迎合 来迎去送 年年如是 宾客迎门 年年岁岁 迎刃冰解 迎风招展
迎年的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈祈求丰年。引《史记·孝武本纪》:“黄帝时为五城十二楼,以候神人於执期,命曰迎年。”张守节正义引颜师古曰:“迎年,若言祈年。”宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之一:“万灵未对甘泉,五福间祀迎年。”⒉迎新年。引语本南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“岁暮,家家具肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年。”宋陈师道《早春》诗:“度腊不成雪,迎年遽得春。”清顾禄《桐桥倚棹录·园圃》:“严冬置窖室……专烘碧桃、玉兰、水仙、兰蕙、迎春、郁李、五色牡丹,备士商衙署迎年之玩。”
二、网络解释
迎年迎年是福州市民间传统节气时俗。亦称迎年赛会。旧时多在农历每年正月初十以后举行,月底结束。以村为单位,或数村联合,用八抬大轿请出当地所供神像,如泰山神、白马王、尚书公、临水奶等主神,加上神的部属,如白须、孩儿弟、七爷、八爷等“答骨”像(1尊竹架制成的神像由1人顶着摇摆而行),衬以地下坪(演员化装历史故事的一个场面,坐1小车上由人推动行走)、陆地行舟(把彩舟套绑在演员腰上,在陆地行走,象征坐船)、马上吹、肩头坪、十番、舞龙灯等节目,在锣鼓鞭炮声中结队巡游各村街,群众夹道观看,煞是热闹,寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。综合释义:祈求丰年。《史记·孝武本纪》:“黄帝时为五城十二楼,以候神人於执期,命曰迎年。”张守节正义引颜师古曰:“迎年,若言祈年。”宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之一:“万灵未对甘泉,五福间祀迎年。”迎新年。语本南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“岁暮,家家具肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年。”宋陈师道《早春》诗:“度腊不成雪,迎年遽得春。”清顾禄《桐桥倚棹录·园圃》:“严冬置窖室……专烘碧桃、玉兰、水仙、兰蕙、迎春、郁李、五色牡丹,备士商衙署迎年之玩。”迎年[yíngnián]祈年,祈求丰收。《史记.卷二八.封禅书》:「黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年。」迎接、庆贺新年。宋.陈师道〈早春〉诗:「度腊不成雪,迎年遽得春。」汉语大词典:(1).祈求丰年。《史记·孝武本纪》:“黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年。”张守节正义引颜师古曰:“迎年,若言祈年。”宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之一:“万灵未对甘泉,五福间祀迎年。”(2).迎新年。语本南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“岁暮,家家具肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年。”宋陈师道《早春》诗:“度腊不成雪,迎年遽得春。”清顾禄《桐桥倚棹录·园圃》:“严冬置窖室……专烘碧桃、玉兰、水仙、兰蕙、迎春、郁李、五色牡丹,备士商衙署迎年之玩。”国语辞典:祈年,祈求丰收。辞典修订版:祈年,祈求丰收。《史记.卷二八.封禅书》:「黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年。」迎接、庆贺新年。宋.陈师道〈早春〉诗:「度腊不成雪,迎年遽得春。」
关于迎年的造句
1、黑龙江省侨办主任王海军门畔春色迎年秀,马前征途映眼新。
2、断送古今惟岁月,昏昏腊酒又迎年。谁知羲仲寅宾日,已是共工缺陷天。桐待凤鸣心不死,泽因龙起腹难坚。寒灰自分终消歇,赖有诗兵斗火田。
3、断送古今惟岁月,昏昏腊酒又迎年。谁知羲仲寅宾日,已是共工缺陷天。桐待凤鸣心不死,泽因龙起腹难坚。寒灰自分终消歇,赖有诗兵斗火田。(******/zj-315608/迎年造句)
4、小年来到,你把屋扫:扫去霉气和烦恼,快乐迎年春来笑;扫去难过和纷扰,开心过节乐逍遥;扫去忧愁和烦躁,静心养神度良宵!祝福你小年好运到,财源跑不了!
5、老老少少齐欢庆,家家户户大团圆。红红火火过除夕,甜甜蜜蜜把兔迎。年头兴旺年尾吉,福神财神并驾行。祝你好事成双,喜上加喜!兔年大吉!
关于迎年的词语
迎奸卖俏 宾客迎门 来迎去送 曲意迎合 送往迎来 迎风招展 迎刃而解 送旧迎新 迎风冒雪 迎刃冰解