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应真的意思是什么

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应真的词语解释是:谓方是真话。应真[yìngzhēn]⒈谓方是真话。

应真的词语解释是:谓方是真话。应真[yìngzhēn]⒈谓方是真话。 结构是:应(半包围结构)真(上下结构)。 繁体是:應真。 拼音是:yìng zhēn。 注音是:一ㄥˋㄓㄣ。

关于应真的成语

混应滥应  返璞归真  怀真抱素  真刀真  画里真真  真赃真贼  怀质抱真  真心真意  庐山真面  真赃实犯  

关于应真的造句

1、开导了他半天,他仍然没有反应,真是对牛弹琴!  

2、云若徒儿,为师身边这位乃是为师当年好友,亦是当代百草门掌门妙应真人,还不快来拜见。  

3、绝无逆旅知归客,安问寒岩旧应真。  

4、长期供应真丝面料系列,欢迎新老客户来电垂询。  

5、我于签名本的反应真是很迟钝,现在悔之已晚。  

关于应真的诗词

《凤鸣寺十八应真乃日本国所制密印僧典于沈氏沈施于凤鸣》  《两章报之·应真飞锡处》  《题龙眠十八尊者·应真一一若旧识》  

应真的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈谓方是真话。引唐韩偓《无题》诗之二:“明言终未实,暗祝始应真。”⒉佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。引《文选·孙绰<游天台山赋>》:“王乔控鹤以冲天,应真飞锡以躡虚。”李善注:“应真,谓罗汉也。”李周翰注:“应真,得真道之人。”唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗:“应真坐松柏,锡杖挂窗户。”宋惠洪《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》:“予往临川景德寺,与谢无逸辈升阁,得禪月所画十八应真像,甚奇,而失第五轴。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》:“丙辰二月二十一日,过商丘宋子昭户部观画,李伯时白描十八应真,最为奇妙。”

二、网络解释

应真(演员、温州少艺校校长)应真,女,演员,毕业于浙江省艺校,现任温州少艺校校长,并获得“温州市首批名教师”荣誉。曾在电影《红河谷》、《爱如命》、《多一点天真》、《舞蹈教师》等影视剧中担任女主角,并获得圈内认可和观众好评。浙江省第十三届人民代表大会代表。综合释义:谓方是真话。唐韩偓《无题》诗之二:“明言终未实,暗祝始应真。”佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“王乔控鹤以冲天,应真飞锡以躡虚。”李善注:“应真,谓罗汉也。”李周翰注:“应真,得真道之人。”唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗:“应真坐松柏,锡杖挂窗户。”宋惠洪《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》:“予往临川景德寺,与谢无逸辈升阁,得禪月所画十八应真像,甚奇,而失第五轴。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》:“丙辰二月二十一日,过商丘宋子昭户部观画,李伯时白描十八应真,最为奇妙。”网友释义:应真:佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。汉语大词典:谓方是真话。唐韩偓《无题》诗之二:“明言终未实,暗祝始应真。”佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“王乔控鹤以冲天,应真飞锡以蹑虚。”李善注:“应真,谓罗汉也。”李周翰注:“应真,得真道之人。”唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗:“应真坐松柏,锡杖挂窗户。”宋惠洪《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》:“予往临川景德寺,与谢无逸辈升阁,得禅月所画十八应真像,甚奇,而失第五轴。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》:“丙辰二月二十一日,过商丘宋子昭户部观画,李伯时白描十八应真,最为奇妙。”其他释义:1.谓方是真话。

关于应真的词语

怀质抱真  返璞归真  怀真抱素  庐山真面  真赃实犯  

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