谈助的词语解释是：谈助tánzhù。(1)聊天或谈话的内容或材料。谈助[tánzhù]⒈聊天或谈话的内容或材料。英topicofconversation;基础解释：聊天或谈话的内容或材料。
谈助的词语解释是：谈助tánzhù。(1)聊天或谈话的内容或材料。谈助[tánzhù]⒈聊天或谈话的内容或材料。英topicofconversation;基础解释：聊天或谈话的内容或材料。 拼音是：tán zhù。 注音是：ㄊㄢˊㄓㄨˋ。 结构是：谈(左右结构)助(左右结构)。 简体是：谈助。 繁体是：談助。
关于谈助的词语
助桀为虐 救燎助薪 乐于助人 同欲相助 拔刀相助 拔苗助长 鼎力相助 爱莫能助 爱莫之助 得道多助
谈助的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈谈话的资料。引《后汉书·王充传》“箸《论衡》八十五篇”李贤注引晋袁山松《后汉书》：“充所作《论衡》，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助。”宋赵与时《宾退录》卷八：“《支甲》谓或疑所载颇有与昔人传记相似处，殆好事者饰説剽掠，借为谈助。”
二、网络解释
谈助谈助，指聊天或谈话的内容或材料。综合释义：谈话的资料。《后汉书·王充传》“箸《论衡》八十五篇”李贤注引晋袁山松《后汉书》：“充所作《论衡》，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助。”宋赵与时《宾退录》卷八：“《支甲》谓或疑所载颇有与昔人传记相似处，殆好事者饰説剽掠，借为谈助。”谈助[tánzhù]谈话的资料。《后汉书．卷四九．王充传》章怀太子注引《袁山松书》：「充所作论衡，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助。」汉语大词典：谈话的资料。《后汉书·王充传》“箸《论衡》八十五篇”李贤注引晋袁山松《后汉书》：“充所作《论衡》，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助。”宋赵与时《宾退录》卷八：“《支甲》谓或疑所载颇有与昔人传记相似处，殆好事者饰说剽掠，借为谈助。”国语辞典：谈话的资料。谈助[tánzhù]⒈谈话的资料。引《后汉书·卷四九·王充传》章怀太子注引《袁山松书》：「充所作论衡，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助。」辞典修订版：谈话的资料。《后汉书．卷四九．王充传》章怀太子注引《袁山松书》：「充所作论衡，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助。」其他释义：1.谈话的资料。
关于谈助的造句
1、无事则彼此传闻，以资谈助，一旦有事，则举国之人胸有成竹，不难驾轻就熟，乘胜长驱。
2、从清末西学东渐,传统的意识形态动摇,北京城的娼业开始复兴,苏州的清吟小班,迤逦北上,胡同繁荣娼盛,们“谈助无非中发白,闲来只是逛胡同”。[https：//***/zj-79819/***谈助造句]
3、欧海皱眉，没想到女鬼居然提出这样的条件，欧海自身对轮回了解有限，更何谈助鬼重入轮回。
4、街头净是郎员主,谈助无非白发中。
5、你个小子，大言不馋，连通玄之境也未达到，还妄谈助为师找回本体，真是年少天真，不知天有多高，地有多厚。
关于谈助的成语
爱莫能助 把薪助火 爱莫之助 得道多助，失道寡助 输财助边 拔苗助长 得道多助 救燎助薪 得江山助
