-
8月29日，第八届平遥国际电影展“迁徙计划·从文学到影视”单元入围推荐作品揭晓，由莫言、高建群、张炜、张楚、葛亮、索南才让、包倬、索耳、孙频、谢络绎、林戈声等作家创作的17部文学作品最终入围。
“迁徙计划·从文学到影视”单元由平遥国际电影展与中国作家协会“新时代文学攀登计划”联合创办，旨在为电影产业推荐最新的、具有影视改编潜力的文学作品，为文学作品提供影视化合作与孵化平台。
“迁徙计划·从文学到影视”海报
最终入围的推荐作品囊括近三年极具影视改编潜质且尚未进行任何影视化开发的文学精品，涵盖悬疑
发布时间：2024-08-31
-
莫言曾说：“不管你多么善良，当你没有价值时，就算你温柔得像只猫，别人都嫌你掉毛。人性都是很恶心的，任何人都不会因为你爱他而来爱你，对方只会因为你优秀而爱你。你的价值就是你的一切。”这话听了扎心，却是真理。想想看，从古至今，男人抛弃女人的原因千百种，归根结底，主要不就是这一个：你的价值不够吗？在热播剧《墨雨云间》中，怀乡第一才女薛芳菲为何被自己的状元郎老公活活埋掉？只因为公主青睐了状元郎，薛芳菲就挡了老公的青云之路。有人说，薛芳菲又美又有才，怎么可能价值不够？价值不要看绝对的，还要看相对的，薛芳菲
发布时间：2024-08-31
-
阅读此文前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论与分享，又给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。引言：生与死，不仅是哲学史上的永恒话题，也是文学中经久不衰的主题。每逢乱世，人们朝不保夕之时，关于生死问题、生命价值的探讨就成了这一时期文学舞台上的主角。而在我国古代社会中，魏晋南北朝是大、大残杀、大时期，堪称中国历史上最为的年代。在这一时期中，文人们开始借助各种文体抒发个体关于生命的情感与思考。其中，志怪小说和鬼故事以其鲜明的民俗特征脱颖而出，成为讽喻生死的主要载体。一、人命危浅，志
发布时间：2024-08-31
-
在人生的旅途中，我们会遇到形形色色的人，其中，能被称为“知己”的，无疑是心灵深处最珍贵的存在。对于男人而言，将一位女性视为知己，往往超越了简单的友情或爱情范畴，蕴含着更为复杂而深邃的情感。这种关系，如同夜空中最亮的星，指引着彼此在人生的海洋中航行，给予温暖与力量。第一层：灵魂的共鸣与理解在男人的世界里，找到一个能够深刻理解自己内心世界、与自己产生灵魂共鸣的女性，是极为难得的。这样的知己，能够洞察他未言说的心事，理解他背后的坚持与不易。他们之间的对话，往往超越了表面的寒暄，直达心灵的深处。男人在这
发布时间：2024-08-31
-
我要把我的记忆交给你，我知道你不会让这些宝贵的东西白白流失掉。
你知道僾尼人没有文字，你们布朗人也没有，基诺人也没有，傈僳人也没有，佤人也没有，可是他们汉人有汉字，傣人有傣文。所以他们的祖先留下了很多故事，他们管那些故事叫历史。我们很吃亏，我们没有历史。我们祖先的故事被我们忘了，我们只记得住父亲的故事、爷爷的故事，再往前的故事就记不得了。
我的一个叔叔不是祭司，他比我阿爸聪明。他是一个专门讲故事的人，他会把他听来的故事变着花样讲给别人，别人都喜欢听他的故事，也都喜欢他。在我小的时候，他是我的偶
发布时间：2024-08-31
-
自弗洛伊德与布洛伊尔在15年共同写就《癔症研究》以来，“精神分析”不仅在心理学领域开启了长达百年的统治，而且一并接管了文学领域中研究者和批评者们对文学人物的心理分析。现代世界造就了现代个体，现代个体具有现代心理，现代心理自然而然地呼吁出了能够诊治它的精神分析。由此，虚构世界也同步完成了从古典到现代的迭代：直白而酣畅的张飞和鲁智深们纷纷退场，取而代之的是很难为一个确切的词语所概括的个体。与前者的各异色彩相比，后者呈现出一种灰色调。小说家不再刻画人物的个性，而是事无巨细地描写隐约而幽深的人物心理
发布时间：2024-08-31
-
8月29日，第八届平遥国际电影展“迁徙计划·从文学到影视”单元入围推荐作品揭晓，由莫言、高建群、张炜、张楚、葛亮、索南才让、包倬、索耳、孙频、谢络绎、林戈声等作家创作的17部文学作品最终入围。
“迁徙计划·从文学到影视”单元由平遥国际电影展与中国作家协会“新时代文学攀登计划”联合创办，为电影产业推荐最新的、具有影视改编潜力的文学作品，为文学作品提供影视化合作与孵化平台。
最终入围的推荐作品囊括近三年极具影视改编潜质且尚未进行任何影视化开发的文学精品，涵盖悬疑、犯罪、科幻、爱情、历史等多种类型。其
发布时间：2024-08-31
-
两千多年以前，孔子提出了诗的四种社会功能，叫做“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”被后代人总结为“兴观群怨”。其中三种功能“兴观群”发展得比较兴盛，而“怨”的功能发展得并不是很好，甚至一度被统治者禁止。但文学的有趣之处就在于“怨”，被称为怨刺，有哀怨也有埋怨，还有讽刺。讽刺的艺术是文学中比较高雅的艺术，并不仅仅只是为了讽刺某个人，而是一种讽刺手法的应用。在讽刺中人们可以看到作家的审美趣味，看到生活的趣味，也看到文学的亮色。孔颖达说：“怨与刺皆自下怨上之辞。怨者情所恚恨；刺者，责其愆咎。大同小异耳
发布时间：2024-08-31
-
文丨杨德振一个朋友做生意做得不算很成功，但“比上不足，比下有余，”按说他也应该知足惜福了；在一次同学聚会时，他得知他的一些同学做的生意比他大、赚的钱比他多时，他的心理顷刻之间便失衡了；他甚至认为有个别同学读书时成绩比自己差了一大截，他们凭什么现在比自己强、赚得多？觉得世道太不公平了，没有天理；还时不时发出“知识并不等于力量，更不等于金钱”的感叹与惆怅。世上许多人往往就是这样，不比不知道，很知足；一比就麻烦来了，愤世嫉俗，埋天怨地。他们不开心的根由就在自己的局限上、认知上；他们不是去检讨自己的不足
发布时间：2024-08-31
-
著名作家唐国明咋说：乐于不见天日的地方，舒服，安闲，慵懒，好吃，知足，梦游————————————————————————————————————————————————————————————————（提醒：在本篇正文后，可以了解我出版的书与我的思想，找到的《红楼梦》80回后曹雪芹文笔、前所未有地发现论证了两组项数相同数差为1为2的连续数之和的数差规律，及我开创的鹅毛诗、半途主义、诗意流。）【半途主义就如主张“思危奋发图强、修德安和天下”的唐国明最初以《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》出版
发布时间：2024-08-31
