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可惜你不看《诛仙》，所以你不会明白，有一种孤独叫做“一个人，一根烧火棍，面对整个世界”。你不会理解那个资质愚钝、出身平凡的草庙村少年张小凡，是如何在毫无选择的情况下，被命运推着走。他本以为诚心待人，世界便会报之以歌，却发现屠戮全村的凶手，竟是自己最敬重的恩人普智和尚。那种信仰的崩塌，那种“天地不仁，以万物为刍狗”的初次阵痛，是我们这群读者陪着他一起熬过来的。你看不到他在大竹林里默默暗恋着田灵儿，却只能看着她与师兄齐昊两情相悦时，那种“不曾拥有便已失去”的青涩酸楚。可惜你不看《诛仙》，所以你不会懂
发布时间：2026-02-26
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书籍可以传递知识，可以传递技能，可以让人类进步。书有的时候很厚，有的时候很薄。厚的书不一定是好书，薄的书不一定是坏书。知识分子以出书为荣耀。虽然家境清贫，但出了书就觉得已经功成名就了，却不一定能赚多少钱。大学里的老教授想要出版专著，出版社不给出，他们只得自掏腰包，自费出版，却卖不了多少钱。还有的教授根本没钱出版，当然写的专著也就只能束之高阁。倘若所谓的这种专著没有什么建树，也没有什么创新意义，那么不出版也罢。倘若这种专著有很大的创新性，也有伟大的意义，那么不出版就算是一种损失。一般来说，大学教授
发布时间：2026-02-26
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人走得越远，越会发现一个问题：外在的东西越来越多，内心却未必更笃定。我们学了很多方法，听了很多观点，可真正遇到选择、诱惑和困境时，还是会迷茫。好像什么都懂一点，却没有一套真正属于自己的底层坐标。那些流传了几百年、上千年的文字，之所以一直被反复提起，不是因为它们古老，而是因为它们回答的，都是最根本的问题：人该如何立身？如何修心？如何在变化的世界里守住自己的原则？当你慢慢读进去，会发现所谓智慧，并不玄妙，而是把做人做事的道理，一遍遍讲透。01《了凡四训》作者：袁了凡《了凡四训》全书分为四部分，讲立命
发布时间：2026-02-26
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曾仕强教授：“人死了基本上都是好事，人生中该演的戏都已经演完了，戏演完了人就走了，这不是好事嘛？ 人活到七八十岁，身体零件都陆陆续续老化了，该修修该补补，到最后实在不能用了就直接报废掉，换新的有啥不好的？就这很多人还想不开！ 曾仕强先生此语，初闻似是一番笑谈，细思之下，却蕴含着东方生命智慧的超然与通透。他将人生的谢幕，轻描淡写地喻为一场戏的终场，一次器具的自然报废。这并非对生命的漠然，而是一种历经沉淀后，与宇宙自然规律合拍的达观与和解。 人生的确如戏，但你我并非被动出演的伶人，而是兼具演员与
发布时间：2026-02-26
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古代有很多玄幻的小故事流传下来，也有很多写鬼的小说，以至于蒲松龄搜集整理之后，弄成了《聊斋志异》一书。鲁迅先生评价他：“写人写鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分。”似乎写鬼比写人要困难，而事实上并非如此。那么写鬼容易，还是写人容易？按照传统的观点来看，写人更容易，因为人是客观存在的，是作家曾经见过的或者作家构思出来的虚构人物，当然写起来比较容易，因为作家有生活，能够观察，而写鬼却并不容易。因为鬼是虚无的，作家要绞尽脑汁构思鬼的语言或行为，而且要懂很多迷信思想，甚至要懂整个神学体系，不然就写不出来，或者
发布时间：2026-02-26
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贾瑞之死虽然有点咎由自取，但有两个人难辞其咎，这两个人就是贾蔷和贾蓉。说起贾蔷，不少人可能有点陌生，毕竟这个角色在书中不是绝对的主角，再加上按照小说《红楼梦》当中的描写来看，贾蔷也算是纨绔子弟当中的佼佼者，难登大雅之堂。像这样一个人物，在贾瑞之死当中，逼迫贾瑞签下欠债五十两的字据，也挺符合他在书中的人设的。只是在这个故事当中，贾蓉的出现让人有点匪夷所思。按说，贾蓉是秦可卿的丈夫，就算是遵照王熙凤的指示来戏耍贾瑞，也不至于和贾蔷一样逼迫贾瑞书写同意欠债五十两的字据吧。毕竟贾蓉这个人物形象，多少还有
发布时间：2026-02-26
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正月初二，南京溧水，年味正浓。让年味更浓的是，溧水区融媒体中心三楼的图书室里，溧水作协的一群热爱文字的人围坐在一起，跟四位返乡名家联欢。活动现场。最先发言的是赵白生先生。这位从溧水走出去的北大教授，见过文坛的万千风景，坐在家乡的作者面前，却没有半点架子。他诙谐地把这场文学茶话会叫做“溧水文学俱乐部第一期”，一句话就把满室的拘谨打得烟消云散。他说自己走了再多的路，根始终扎在溧水的泥土里，这辈子最想做的事情之一，就是做好家乡文学的“摆渡人”和“引路石”。为此，他特地邀请了上海外国语大学博导、英美澳文
发布时间：2026-02-26
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中新社北京2月25日电 题：马神话如何传承古今跨越东西？——专访中国社会科学院文学研究所研究员、上海交通大学文科资深教授叶舒宪中新社记者 孙自法从天河中天马奔腾，到飞马背部生双翼；从龙马精神，到“白马王子”“老马识途”……中国传统十二生肖年中的马年已到来，古今中外关于马的神话传说及文学形象颇受关注。中国社会科学院文学研究所研究员、上海交通大学文科资深教授叶舒宪近日在北京接受中新社“东西问”专访，聚焦神话文学艺术中关于马的故事及背后的丰富想象。现将采访实录摘要如下：中新社记者：作为东方文明的代表，
发布时间：2026-02-26
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《孤独鸽》是美国作家拉里·麦克默特里创作的经典西部文学作品，1985年出版后斩获普利策小说奖，被誉为“西部文学的巅峰之作”。拉里·麦克默特里生于德克萨斯州的牧场家庭，自幼浸润在西部文化之中，《孤独鸽》的灵感便源自祖父讲述的、牛队穿越荒野的真实故事。这种“从生活中来”的创作底色，让小说中的西部场景褪去虚幻，满是触手可及的真实感，仿佛将读者直接带入了19世纪美国西部的苍茫旷野。小说的核心叙事，是一场史诗般的赶牛之旅：退役的德克萨斯保安队队员奥古斯塔斯、伍德·考尔，带领他们创办的帽子溪牧牛公司全体成员
发布时间：2026-02-26
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五代：佚名《百马图》局部1905电影网专稿锣鼓喧天，万象更新。当农历新年的钟声敲响，我们已然迈入生机勃勃的丙午马年。马，是力量、速度、忠诚与自由的化身，自古便是文人墨客歌颂、艺术家们描绘的对象。在这个属于骏马的年份，除了互道“马到成功”、“龙马精神”的吉祥话，何不通过银幕上那些经典的“马主角”故事，来一场更深层次的精神对话？《白马飞飞》影片讲述了一匹名叫“飞飞”的白色骏马与它的骑兵主人在抗日战争烽火中结下深厚情谊的故事。在硝烟弥漫的战场上，飞飞不仅是坐骑，更是战友、是信念的象征。它用不离不弃的追
发布时间：2026-02-26
