机辩的汉语大词典是:机智而长于言词。《晋书·儒林传·潘京》:“为州郡所辟,因谒见问策,探得‘不孝’字,刺史戏京曰:‘辟士为不孝邪?’京举版答曰:‘今为忠臣,不得为孝子。’其机辩皆此类。”《隋书·裴蕴传》:“蕴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致诘。”宋惠洪《冷斋夜话》卷一:“世祖望见谓谢庄曰:‘摩诃衍有机辩,当戏之。’跋陀趋外陛,世祖曰:‘摩诃衍不负远来,惟有一死在。’即应声曰:‘贫道客食陛下三十载,恩德厚矣,无所欠,所欠者惟一死耳。’”。
机辩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看机辩详细内容】
机智而长于言词。机辩[jībiàn]⒈机智而长于言词。
二、引证解释
⒈机智而长于言词。引《晋书·儒林传·潘京》:“为州郡所辟,因謁见问策,探得‘不孝’字,刺史戏京曰:‘辟士为不孝邪?’京举版答曰:‘今为忠臣,不得为孝子。’其机辩皆此类。”《隋书·裴蕴传》:“藴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致詰。”宋惠洪《冷斋夜话》卷一:“世祖望见谓谢庄曰:‘摩訶衍有机辩,当戏之。’跋陀趋外陛,世祖曰:‘摩訶衍不负远来,惟有一死在。’即应声曰:‘贫道客食陛下三十载,恩德厚矣,无所欠,所欠者惟一死耳。’”
三、网络解释
机辩机辩指的是禅家师徒间传法时所采用的禅机与应辩。
四、其他释义
1.机智而长于言词。
五、关于机辩的造句
1、有老成持重的左右亲近之人加以劝谏,他则高坐引咎自责,非常善于机辩。
六、关于机辩的诗句
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